【德（トク）とは身（み）に得（う）るなり。】と読みまして、德とはわが身に体得したものである。耳に聞いた知識だけでは德ではないという意味です。

出典は『韓非子』解老第二十です。
解老は、老子を解く、と読みまして韓非子自身が行ったかどうかは別としまして、『老子』の最も古い解説と言われています。

　　德者内也、
　　德とは内なり、
　　　　　德とは本来の内なるものである。

　　得者外也。
　　得とは外なり。
　　　　　得とは外から獲得したものである。

　　上德不德、
　　上德は德ならずとは、
　　　　　（老子で）最上の德は德ではない、と言うのは、

　　言其神不淫於外也。
　　其の神外に淫せざるを言うなり。
　　　　　その人の精神が外界の事物に誘惑されないことを言っている。

　　神不淫於外則身全、
　　神外に淫せざれば則ち身は全く、
　　　　　精神が外界の事物に誘惑されなければ、その身は完全に保たれ、

　　身全之謂德。
　　身の全きをこれ德と謂う。
　　　　　その身が完全に保たれているのを德というのである。

　　德者得身也。
　　德とは身に得るなり。
　　　　　德とはわが身に得たものである。