【自ら暴（そこな）ひ、自ら棄（す）つる】と訓読みされまして、
現在は、失望などが原因で、自分の身を粗末に扱い、やけくそになることを言います、がこの言葉は
『孟子』離婁（リロウ）章句・上を出典としていまして、作られた当初は少し違った使われ方でした。

　　孟子曰。
　　孟子曰く。
　　　　　孟子が言いました。

　　自暴者、不可與有言也。
　　自（みずか）ら暴（そこな）う者は、與（とも）に言う有るべからざるなり。
　　　　　自分から自分を駄目にしてヤケクソになっている人とは、いっしょに語り合うことはできないし、

　　自棄者、不可與有爲也。
　　自ら棄（す）つる者は、與に爲（な）す有るべからざるなり。
　　　　　自分から自分を諦めてステバチになっている人とは、いっしょに仕事はできない。

　　言非禮義、謂之自暴也、
　　言、禮義を非（そし）る、之を自ら暴うと謂い、
　　　　　口を開けば、礼儀などは、と非難するのを【自暴】といい、

　　吾身不能居仁由義、謂之自棄也。
　　吾が身、仁に居り義に由（よ）ること能（あた）わずとす、之を自ら棄つると謂う。
　　　　　自分などにはとても仁義（道徳）を行う資格はありませんよ、というのを【自棄】というのである。

　　仁人之安宅也、義人之正路也。
　　仁は人の安宅なり、義は人の正路な。
　　　　　そもそも仁は人の最も安心して住める家であり、義は人の通るべき正しい道である。

　　曠安宅而弗居、舎正路而不由。
　　安宅を曠（むな）しくして居らず、正路を舎（す）てて由（よ）らず。
　　　　　ところが彼ら【自暴自棄】の人はこの安全な家を空っぽにして住まず、
　　　　　また、正しい道を捨てて通らぬとは、

　　哀哉。
　　哀（かな）しいかな。
　　　　　さてさて情けないことではないか。